양문 청장년부 주일설교 2017.7.9 (정현진 목사님)산상수훈 08. - 의를 위해 핍박을 받는 자는 복이 있나니. 마태복음 5장 10~12절의를 위하여 박해를 받은 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라 시작하며...설교를 잘 듣지 못하여 미안하고, 또 많이 조는 것이 현실이다. 믿음은 듣는 것에서 시작하며, 듣는 것은 주의 말씀이라고 하였다. 그리고 해당 부서의 설교가 가장 나에게 맞는 말씀이란 것에 다시 시작하게 되었다. [다시 듣기] --------------------------------..

* '보중익기탕'은 사군자나 육군자탕보다 심한 기허발열증, 소화기계 기능저하증, 내장평활근 무력증 등에 사용한다. 각 질환의 증상별로 살펴보는 단계적 방제감별법 ‘보기’는 ‘저하된 인체의 기능을 향상시킨다’는 의미다. 주로 비기허와 폐기허를 목표로 삼는데, ‘보중’은 중초, 즉 ‘비위의 기능을 북돋운다’는 뜻이다.‘보중익기탕’은 폐기허보다 비기허 증상인 비기허, 비기하함(중기하함), 비불통혈 가운데, 소화기계 일반의 기능 저하로 인한 ‘내장평활근 하수’에 적용한다. ‘보기’의 개념에서 폐기허가 상정된다면, ‘보중익기탕’도 결국 폐기허 치료에 도움이 된다.비기허가 폐기허에도 전이된다는 모병급자와 정신적인 문제가 소화기계에 영향을 준다는 목승토의 전이는 차치되고, 보중익기탕이 일차적, 이차적, 그리고 삼차적..

보중익기(補中益氣) 탕,환,과립 등등으로 제조중국 금대의 의사 이동원(李東垣)에 의해 창안된 후 비위(脾胃)와 관련된 질환 및 기(氣)가 허한 증상 등에 폭넓게 활용되어 온 한의학상의 처방이다. 중국 금나라 시대의 저명한 의사였던 이동원의 에 최초로 수록되어 있다. 이동원은 인체의 내상병은 기가 부족해서 발생하며, 기의 부족은 비위(한의학적 장부로서의 비장과 위장을 의미함)의 문제로 인한 것이라고 인식하고 비위의 기운을 돕는 보중익기탕을 창안하였다. 이후 후대의 많은 의사들에 의해 비위와 관련된 질환 및 기가 허한 증상등에 폭넓게 활용되었다.* '보중익기탕'은 사군자나 육군자탕보다 심한 기허발열증, 소화기계 기능저하증, 내장평활근 무력증 등에 사용한다. 현대에 들어 진행된 보중익기탕의 실험적 연구에 따르..

피해의식에서 벗어나는 법 - 나의 삶의 주인 되기https://youtu.be/J_RWdwKfK7g 반드시, 사회에서의 계발서나 강연을 들을 때에는아무튼 내 삶의 주인은 주님이신데...현실에서 나를 잘 다스리라고 주님께서 위임했다는 사실을 생각하며 들으면더 은혜가 되어서 위임된 삶을 잘 가꿀 것이라고 생각됩니다. 30분정도 시간을 들여서 한번 생각해 볼 숙제!!1. 요즘 나의 인생에서 어떤 부분이 가장 힘들어요? 2. 힘들다면, 어디서 책임을 내려 놨을까요? 3. 만약 그 장애물을 극복하려면 구체적으로 내가 어떻게 성장해야 할까요? 4. 성장하고 이 장애물을 넘으려면 어떤 적극적인 행동이 필요할까? 5. 내 삶에 대한 책임을 내가 100% 진다면, 5년 뒤에 내가 어떤 모습이 될까요?

양문 청장년부 주일설교 2017.7.2 (정현진 목사님)감사함을 습관으로 (맥추감사절) 설교를 잘 듣지 못하여 미안하고, 또 많이 조는 것이 현실이다.믿음은 듣는 것에서 시작하며, 듣는 것은 주의 말씀이라고 하였다.그리고 해당 부서의 설교가 가장 나에게 맞는 말씀이란 것에서 시작하게 되었다. 시편 136편 1~26절여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다신들 중에 뛰어난 하나님께 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다주들 중에 뛰어난 주께 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다홀로 큰 기이한 일들을 행하시는 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다지혜로 하늘을 지으신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다 땅을 물 위에 펴신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다큰 빛들을 지으신 이에..

기독교 공동체 단상 없던 것도 아니고, 지금 현대에서 2017년도 즈음에 저는 전체적으로 페러다임이 변화하고 있다고 생각해요. 먼저, 왜 사역자와 평신도를 구분하는 것을 계속 되어야 하는 것인가요? ------------------------------------------ 1. 이슬람에 부는 바람 2. 한국 그리고 미국의 상황 3. 훈련과 연습, 실제와 삶의 구분에 대해서 4. of the church, by the church, for the church. 5. 공동체와 사회에서 인간관계의 한계성에 대한 문제 ------------------------------------------ 1. 이슬람에 부는 바람 ------------------------------------------ 이슬람에 부는 ..