현호 파이팅!! 원문내용(작성자:더블에이치)----------------------------------- 별똥별의 꿈 -김현호- 태우고 또 불 태우기를 사르고 또 불 사르기를 뼈를 깎고 살을 태워 이 내 몸 다 불타올라 아무것도 남지 않기를 달리고 또 달리기를 날고 또 날아가기를 새벽을 넘고 어둠을 건너서 이 내가 갈 길 밤하늘 전력을 다해 날아가기를 밝게 비추기를 환희 비추기를 나의 갈 길 다간 후에 이 몸 다 불살라 없어질 때에 어둠 속에 있던 그 누군가 밤하늘을 보고 소망을 갖게하기를 꿈을 꾸게 하기를… 아예, 답글을 달면서 "별똥별의 꿈"의 작품의 진정한 맛을 보자 (* 뭐 이것도 결국은 나의 비평수준정도에서의 깊이밖에 되지 않겠지만, 그렇다고 작가가 직접 나설 수도 없으니 ㅋㅋ) 별동별의 꿈 ..

모교의 교훈비에서 나는 하나님을 사랑합니다. 나는 사람을 사랑합니다. 나는 학교를 사랑합니다. 나는 일 함을 기뻐합니다. 나는 이 일을 잘하기 위해여 늘 기도합니다. 세종고 교훈 - 개교 40년 2002년에 최옥자 초대 교장 씀 ---------------------------------------------------------- 아주 원론적인 이야기이지만 요즘 시사하는 바가 크다고 생각한다. 왜? 하나님을 믿는 기독교인, 여기서는 학생이 가져야할 대원칙을 제시해 주었기 때문이다. 여기에서는 공부를 잘 해야한다. 성실해야한다. 부지런해야 한다를 말하지 않았다. 단 한가지의 행동 - 사랑 그리고 기도에 대해서 얘기해 주었기 때문이다. 원래, 예수 그리스도가 우리에게 명하신 단 하나의 계명이 있다면, 그것..

아버지를 마지막으로 본 것은 언제입니까? (2007) And When Did You Last See Your Father? 영화 정보 : http://movie.daum.net/moviedetail/moviedetailMain.do?movieId=56882 2007년도 작품인데... 작년 2011년도에 보았다. 최근 다시 생각나서 한번 더 보았다. 주인공 블레이크가 자신의 평생에 미워하고 증오했던 아버지와 화해하는 과정을 그리는 성장영화라고 평하면 너무 짧은 것인가? 그렇다. 아이의 눈으로 본 어른의 세계. 특히 아버지의 사고방식, 생각, 그리고 그의 행동과 언어는 아들들, 딸들 - 자녀들에게 매우 불친절하고 배려가 없다. 하지만, 블레이크의 아버지는 자신의 삶의 철학 ! 나는 나의 아내를 세상 그 누구..

[선교 비전트립 추천1] 나가봐야 시야가 넓어진다. 먼저 고하는 글. ** 선교여행, 비전트립`은 1개월 미만을 ** 선교 단기 사역은 6개월 ~ 1년이상 ** 선교 중기 3~5년 미만을 ** 5년이상은 되어야 장기파송 선교라고 일컽습니다. (시각차이가 있겠지만) 선교계에서... 좀 서두를 무겁게 떼었습니다. 네 그렇습니다. 선교를 계속 공부하면서 지역교회(Local Church) 파견 교회(Para Church)를 생각해 보게 되는데요. 위의 선교계라고 한다면 Para Church - 선교단체를 이야기 하게 됩니다. (** 이 Local Church, Para Church 사항을 이야기하는 것만 해도 많은 이야기가 나올 수 있으니 아래 참고 자료의 내용을 보세요.) 2012년 선교 시즌이 다가 왔습니다..

현대자동차 잡페어(Job Fair) 시즌3! 후기 및 합격자 발표! http://youtu.be/z0k9LrYvBLw YouTube - 현대자동차 잡페어(Job Fair) 시즌3! 후기 및 합격자 발표! --------------------------------------------------------------------------------------- "현대자동차 잡페어(Job Fair) 시즌3! 후기 및 합격자 발표!" 영상을 보고 지금 현실에 대해 그냥 한마디.적습니다. 위의 영상을 보니 2011년도에 지방에서 현대자동차 신입사원 모집 잡페어를 하겠다는 약속을 했고, 현대자동차 인사팀이 2012년 현대자동차 잡페어 시즌3를 대구에서 진행한 것을 보여 주었네요. 현재 청년 실업이 10명중 2명이..

몽고가 우리 나라에 쳐들어오자 그 흉악함은 거란에 비할 바가 아니었다. 우리는 지금 살례탑이 어떻게 들어왔으며, 달로화적이 얼마나 사나우며, 차라대가 어떻게 침노해왔는지 하나 하나 다 말할 수 없다. 그건 또 해서 무엇 하나? 다만 한마디, "몽고 군사가 지나가매 개, 닭 소리가 없어졌다." 하면 그만이다. 고종 41년 차라대가 왔던 한때에 사로잡혀간 사람만 해도 30만 6천이라 하며, 서울 시가에 진을 치고는 여자들의 젖을 잘라 삶아먹었다는 말만 들으면 그 대략을 짐작할 수 있지 않은가? 쓰다가 말고 붓을 놓고 눈물을 닦지 않으면 안 되는 이 역사, 눈물을 닦으면서도 그래도 또 쓰지 않으면 안 되는 이 역사, 써놓고 나면 찢어버리고 싶어 못 견디는 이 역사, 찢었다가 그래도 또 모아대고 쓰지 않으면 아..